我院获批2项天津市哲学社会科学规划项目

“礼学”素有中国“绝学”之称，“先秦礼学”距今时代久远，文献难徵，器物、典制、律吕、动作、仪程、礼辞、礼义皆有，考证起来难度远大于后世礼学，谓“极难之学”。礼学对中国社会的方方面面产生了重要作用。王国维曾云：“中国的核心思想就是礼。”‘礼’涵盖了制度文化的一切方面，其涵义略近于今日所称之‘文化’或‘文明’。”先秦“礼学”既折射了三代时期的历史文化，又作为先秦主流思想文化的代名词一直绵延并影响着后世。本课题拟立足多种类型的文献本身，阐释先秦古礼的道、器双重内涵，挖掘先秦礼学与中国早期文明之间的互生关系，从源头处把握中国特色思想的生成与发展趋势；考察其与中国古代思想体系之间的共振，剖析先秦礼学对中国人思维、价值、情感、德行、意识等人文精神的生发、调整及养护途径；分析先秦礼学“以礼明德”的独特属性，挖掘其为中国人文精神乃至人类命运共同体建设带来的重要意义。

当代“新维多利亚小说”是指20世纪八九十年代以来，以维多利亚时代历史、文化、文学作为书写对象或时代背景的历史重写小说。本课题通过比较当代“新维多利亚小说”中人地关系书写与前代作品的异同，揭示其背后的思想文化演进机制，具有重要理论价值。20世纪末以来，人地关系思想发生了嬗变，这是人的主体观之发现、发展的后果，但相关文学问题尚待深入发掘。本课题锚定了“新维多利亚小说”在当代英语文学史的意义和价值，以期帮助梳理20世纪晚期至21世纪的当代前沿西方文学史，为最终形成“文明互鉴”的世界文学史体系提供材料和依据。